Studi Penciptaan Menurut Kitab Kejadian 1:1-31

 Studi Penciptaan Menurut Kitab Kejadian 1:1-31 Copyright© KURIOS, ISSN: 2406-8306 (print)| 76 . Studi Penciptaan Menurut Kitab Kejadian 1:1-31 Bernike Sihombing Sekolah Tinggi Teologi Pelita Bangsa Jakarta Abstrak Artikel ini membahas Kejadian 1:1-31, tentang penciptaan Allah terhadap segala yang ada, misalnya benda-benda yang diangkasa, hewan dan termasuk penciptaan manusia yang ada di bumi. Segala sesuatu ada bukan sendirinya ada tetapi ada penciptanya. Melalui pengenalan terhadap Kejadian 1:1-31 dapat dijadikan satu ilmu asal mula segala sesuatu yang ada, sehingga umat dikuatkan pada kebenaran bahwa ada yang telah menciptakan langit dan bumi dan segala ini yaitu Tuhan. Kata Kunci: Kejadian; penciptaan; pada mulanya; Perjanjian Lama I. Pendahuluan Langit dan bumi ada bukan sendirinya ada tetapi ada penciptanya. Penciptaan langit dan bumi beserta isinya menjadi diskusi bukan sesuatu yang baru seperti yang terjadi pada kaum awam, mahasiswa, sarjana, kaum liberal dan Atheis. Masing-masing memberikan klaimnya sehingga dalam diskusi itu

Nama-nama Kitab Taurat (Ibrani: תורה - TORAH)

 

NAMA-NAMA KITAB TAURAT


Nama-nama Kitab Taurat dalam Alkitab Terjemahan (Bahasa Indonesia maupun Bahasa Inggris) berbeda dengan penamaan Kitab-kitab Taurat dalam bahasa Ibraninya. Perbedaan-perbedaan Nama Kitab tsb karena Alkitab-alkitab terjemahan menggunakan Nama yang sesuai penamaan dari Naskah Septuaginta (LXX).


Nama-nama Kitab Taurat (Ibrani: תורה - TORAH)

1. Kejadian - Genesis - LXX: ΓΕΝΕΣΙΣ - GENESIS - Ibrani: בְּרֵאשִׁית - BERESHIT ("pada mulanya")

2. Keluaran - Exodus - LXX: ΕΞΟΔΟΣ - EXODOS - Ibrani: שְׁמוֹת - SHEMOT ("nama-nama")

3. Imamat - Leviticus - LXX: ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ - LEUITIKON - Ibrani: וַיִּקְרָא - VAYIQRA ("dan Dia memanggil")

4. Bilangan - Numbers - LXX: ΑΡΙΘΜΟΙ- ARITHMOI, Ibrani: בַּמִּדְבָּר - BAMIDBAR ("di padang gurun")

5. Ulangan - Deuteronomy - LXX: ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ - DEUTERONOMION, Ibrani: דְּבָרִים - DEVARIM ("perkataan-perkataan")

- Kitab Pertama TAURAT: ΓΕΝΕΣΙΣ - GENESIS, adalah kata Yunani untuk "penciptaan" adalah nama yang diberikan untuk kitab pertama dari Tanakh Ibrani: בראשית - BERESHIT, harfiah : "in a beginning.... Pada permulaanya ...", yang merupakan kata pertama pada Kitab Kejadian 1:1:

Dalam Perjanjian Lama, ada tujuh kata Ibrani yang digunakan yang berarti pujian:

Dalam Perjanjian Lama, ada tujuh kata Ibrani yang digunakan yang berarti pujian: Halal (Mazmur 113:1). Akar kata Haleluya artinya suatu letupan perasaan yang luarbiasa dari kegembiraan dalam memuji Tuhan. Syabach (Mazmur 117:1) .Berteriak dengan keras,memekik kemenangan. Contoh: Tuhan adalah kekuatanku !! Tuhan batu karangku!! Tuhan benteng hidupku!!! Tuhan penyelamatku !! penebusku hidup!! Yadah (Mazmur 63:5). Menengadahkan dan mengangkat tangan dengan penuh keyakinan. Mengakui baik secara pribadi maupun di hadapan jemaat lain akan apa yang telah Allah perbuat dalam kehidupan (Mazmur 138:1) Barak. Arti sebenarnya adalah memberkati Tuhan(Ezra 7:27-28)Terpujilah = Cø?a� baòrak baw-rak' satu akar kata purba; bertelut/berlutut; untuk menunjuk ungkapan memuji Tuhan God (sebagai ujud  penyembahan), dan (timbal balik)manusia (sebagai keuntungan); juga sebagai eufemisme/pelembutan makna untuk mengutuki (raja atau penguasa), salut, tersungkur menyembah Shamar (Mazmur 21:14). Menggunakan aalat musik untuk memuji (dengan nyanyian) .Dalam bahasa Yunani = Psalmoi (seperti Daud yang menggunakan kecapi untuk memuji, atau rakyat Israel saat itu menggunakan kecapi,seruling,rebana,ceracap, gambus dll Towdah. Mengangkat tangan waktu merasakan hadirat Tuhan. Mazmur 50 (Sacrifise of praise / korban pujian), dalam mengkorbankan ternak terjadi penumpahan darah,rasa sakit. Kristuspun menanggung penderitaan diatas kayu salib. Artinya mengucap syukur walaupun dalam keadaan kurang baik. Tehilah. Menyanyikan lagu Halal (point 1) dengan penuh kebanggaan, mempersembahkan pujian kepada Tuhan dengan penuh ekspresi. caranya bisa dengan bertepuk tangan (Mazmur 42:2), dengan tarian, bergembira dalam roh (Yunani=Adleu). I Korintus 14: 15 "Jadi, apakah yang harus kubuat? Aku akan berdoa dengan rohku, tetapi aku juga akan berdoa dengan akal budiku; aku akan menyanyi dengan rohku, tetapi aku akan menyanyi dan memuji juga dengan akal budiku. Ketika raja Israel dan raja Yehuda (Yosafat) dan raja Edom mengadakan perjalanan jauh, mereka kehabisan air sehingga mereka dan semua tentara dan hewan-hewan yang dibawanya juga kehabisan air. Lalu mereka menghadap Nabi Elisa untuk minta petunjuk Tuhan. Semula Elisa menolak permintaan mereka, tapi karena Yosafatlah maka Elisa mau juga mengabulkan permintaan mereka. Elisa berkata : "Maka sekarang jemputlah bagiku seorang pemetik kecapi". - Pada waktu pemetik kecapi itu bermain kecapi, maka kekuasaan TUHAN meliputi dia. (II Raja-raja 3:15). Bermain kecapi berarti memainkan musik bagi Tuhan untuk memuji dan bernyanyi bagi Tuhan. Kuasa Tuhan datang apabila puji-pujian dinaikkan bagiNya. Daud berkata : "... Engkaulah Yang Kudus yang bersemayam di atas puji-pujian orang Israel". (Mazmur 22:4). Kata Israel tak hanya menunjuk pada Israel secara nasionalisme atau etnik, tetapi Israel sebagai umat pilihan Allah, berarti semua orang yang mengaku bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan.Kita dapat merasakan hadirat Tuhan ketika memuji dan menyembah Dia.Allah bertahta di atas pujian umatNya.Dan saat Dia hadir dan kita menaikkan permohonan doa kita. Walaupun Roh Tuhan juga hadir ketika kita berdoa, tapi Allah menghendaki lebih lagi, yaitu pujian yang tulus keluar dari lubuk hati yang paling dalam. Pada waktu Roh Allah meliputi Elisa sementara kecapi dimainkan, maka berfirmanlah Tuhan : "Biarlah di lembah ini dibuat parit-parit" (II Raja-raja 3:16). Tuhan memerintahkan membuat parit-parit, tetapi Dia berfirman : "Kamu tidak akan mendapat angin dan hujan, namun lembah ini akan penuh dengan air, sehingga kamu serta ternak sembelihan dan hewan pengangkut dapat minum" (II Raja-raja 3:17). Jalan Tuhan itu ajaib, walaupun tidak akan mendapat angin dan hujan, tapi justru  Dia berkata : "namun lembah ini akan penuh dengan air." "Dan itupun adalah perkara yang ringan di mata TUHAN"; (ayat 18a). Bukan itu saja, tapi apa yang tak diminta Tuhan berikan : "juga orang Moab akan diserahkanNya ke dalam tanganmu". (ayat 18b). Rupanya bonus tak hanya disediakan oleh para boss terhadap karyawannya yang berprestasi, api Allah Baba juga menyediakan bonus bagi umat yang menyenangkan hatiNya.